التنظيمات الفلاحية: كمشيش نموذجا (al-Tanẓīmāt al-fallāḥiyya: Kamshīsh namūdhajan)

Publisher's description (show translation):

يتحدَّث عن قضية من أهم قضايا العمل النقابي والسياسي بمصر، وهي قضية التنظيم وما يتعلَّق منها بالنِّضال الفلَّاحي، ويسعى للتعريف بها على ضوء الأدبيات السياسية والخبرة العَمليَّة. ويتناول عددًا من القواعد والمبادئ الواجب مُراعاتها في تشكيل تلك التنظيمات (نقابية وسياسية)، والتي يَلزَم أن تتناسَب مع الأوضاع الاجتماعية والسياسية والثقافية في بلادنا، ويناقش كيفية تطبيق بعضٍ منها. كذلك يتعرَّض لمثالٍ عَمَليٍّ يتعلَّق بقرية كمشيش بالمنوفية، وكيف تمَّ تطبيق تلك القواعد في خمسينات القرن الماضي، وفي ثمانيناته بعد عودة قادتها إليها في أعقاب عملية نفي (حظر إقامة) بالمنوفية، جَرَت عام 1971، واستمرَّت 4 سنوات في محافظات الصعيد وغيرها. وأسهمت -مع عوامل أخرى- في انفراط عِقد هؤلاء القادة، وعرقَلَت نشاطهم، وأوقَفَت تَصاعُد كفاحهم الذي بدؤوه قبل نفيهم بربع قرن. كذلك يتناول دور هؤلاء القادة في كفاحهم السياسي، مُستَنِدين على ساقٍ واحدة هي النشاط الجماهيري، ومتجاهلين السَّاق الأخرى، وهي التنظيم؛ ممَّا ساهَم في تقليص عائد ذلك الكفاح، وأسهم -من زاويةٍ أخرى- في إضعاف قُدرَتِهم على حماية أبرز قادَتِهم: الشهيد صلاح حسين.

This book discusses one of the most important issues of trade union and political work in Egypt, namely the issue of organisation and its relevance to the peasant struggle, and seeks to define it in the light of political literature and practical experience. He addresses a number of rules and principles to be observed in the formation of these organisations (trade union and political), which must be commensurate with the social, political and cultural conditions in our country, and discusses how to apply some of them. He also discusses a practical example related to the village of Kamshish in Menoufia, and how these rules were applied in the 1950s and in the 1980s after the return of its leaders to the village following a four-year exile in 1971 in the governorates of Upper Egypt and elsewhere. This, along with other factors, contributed to the disintegration of these leaders, hindered their activity, and stopped the escalation of their struggle, which they had started a quarter of a century before their exile. He also examines the role of these leaders in their political struggle, relying on one leg, namely mass activity, while ignoring the other leg, namely organisation, which contributed to reducing the yield of that struggle and, from another angle, weakening their ability to protect their most prominent leaders: Martyr Salah Hussein.

In stock